ما نه می خواهیم اروپا بسازیم و نه آمریکا ؛

ما می خواهیم یک جامعه انسانی بسازیم که هم اروپا

و هم آمریکا از ساختنش عاجز ماندند و همیشه حرفش

را زدند و ادعایش را کردند و همیشه بر ضدش عمل کردند.

فرزندان امام حسین علیه السلام : 1-امام سجاد علیه السلام : الف: امام محمد باقر علیه السلام ب-زید (زیدیه) : طرفدارانش او را امام پنجم می دانند و بیشتر در یمن ،هند،لبنان و جاهای دیگر نیز هستند.زیدیه در اصول معتزله و در فروع ؛فقه ح

بازار لوازم آرایشی در ایران با بیش از 38 میلیون نفر زن ؛دومین بازار بزرگ در منطقه بعد از

عربستان و هفتمین کشور در جهان است ... سرپرست کمیته امداد گفت نتایج یک پژوهش

انجام شده نشان داد که بیشترین دارایی دختران مدد جو علیرغم فقر اقتصادی آنها لوازم آرایشی

است.

به روز مرگ چو تابوت من روان باشد گمان مبر که مرا درد این جهان باشد برای من تو مگری و مگو دریغ دریغ به دام دیو در افتی دریغ

هفت شهر عشق عطار (هفت مرحله ای که به اعتقاد عطار و بسیاری از عرفای دیگر باید از آنها عبور کرد تا به حقیقت رسید ) عبارتند از: 1-طلب 2- عشق

سه مرحله یقین :

1- علم الیقین : مثل دیدن دود و پی بردن به آتش (این مرحله عمومی است )

2- عین الیقین : دیدن خودٍ آتش ( پرهیزکاران)

3- حق الیقین : داخل آتش شدن که مخصوص "خاصان " و " مقربان " است .

قوای سه گانه در اخلاق آدمی : 1-قوه ی شهویه: که برای جلب منفعت مانند خوردن ،نوشیدن ،پوشیدن.... افراط در قوه ی شهویه ؛ باعث حرص و طمع می شود . تفریط در قوه ی ش

زنی گله کرد با عایشه (رض) از سخت دلی خویش ؛ گفت :" یاد مرگ بسیار کن تا تنگدل بشوی " . ابراهیم تیمی گوید: دو چیز است که راحت دنیا از من ببرد: " یکی یاد کرد مرگ " ؛ دیگر "خوف ایستادن پیش خدای تعالی ". عمربن عبدالعزیز هر شب فقها را گرد کردی و حدیث مرگ و

انسان معجونی عجیبی از هر موجود است که نمونه ای از آن در اوست از درندگی چون گرگ و از تکبر پلنگ ؛ از شکم خوارگی چون گوسفند و از شهوترانی چون خوک و از حقه بازی چون روباه و از طرف دیگر در خیرخواهی و کمک رسانی چون ملائکه است حال خواهد که کدام را بر گزیند...روح و ذات آدمی

معارف اسلامی شامل سه بخش است :

1- عقاید یا اصول دین ؛ که غیر قابل تقلید است.

2- احکام یا فروعات دین؛ که قابل تقلید است.

3-اخلاق یا روان ؛ که " فرهنگ " را شامل می شود.

سگ امین باشد و ما امین نباشیم ؟ گرسنه و حیوان و درنده است اما صاحبش شکار را زده می رود و می گردد و پیدا می کند و می آورد بدون خیانتی و حتی یک دندان زدنی پیش صاحبش می گذارد . ای حیوان بینوا تو گرسنه ات بود چرا نخوردی؟ برای حفظ امانت . چه چیزی در دل این سگ بود ؟ چی